最新章节:尾声 千古泰陵
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善善恶恶、快意恩仇,那才是年轻人理解的人生和人性,所以读金庸、梁羽生,会有种畅意所如的痛快感,以德报德,以直报怨,这是孔子也认可的道德法则。难道受人憎恨陷害,还要沉寂地隐忍并忘却?不,那不是宽恕,是懦弱。
以践踏报复嫉恨,以伤害还击破坏,以感激回报恩德,以馈赠回应付出,有时候,甚至我们这种简单的社会行为方式已经超越了生活本身,让我们感觉到,这也是对公序良俗的守护、对普世价值的坚持,在执行天意,在推行纲常伦理。
正如基督山伯爵在充分准备多年、复仇前夕发出的宣言:“我已经借天主之手报答了恩人;现在复仇之神授我以他的权力,命我去惩罚仇人!”他认定自己执行着神之意志,以上帝之手在复仇,在告诉世人,至真至善至美永远闪耀于人性,谁试图以欺诈取胜、损人获利,必遭报应。
而随着年岁渐长,阅历渐多,才明白了,为什么曾经也是性情中人的尼克松在暮年时会有此感悟。
基督山伯爵,他曾是那样一个健壮开朗、优秀出众、对爱情、对亲情、对友情充满期待的青年,年轻的唐太斯不会恨,只会爱,只看得见世上的美好与明亮。
可他却因为优秀与幸运,不自觉地成了众矢之的,被人陷害入狱十四年,夺妻之仇、杀父之恨,令他坠落在仇恨的深渊里爬不出来,他将自己的一生用于了复仇,却忘记了,生命对每个人都分配了额度,他的整个后半场人生,都在为自己前半场的失去而感伤悲悼,所以他的一生也就成了一场彻底的失去,石铸刀刻、永不铭灭的仇恨,将他铸成了复仇之神,只有仇人的死亡和失败能带给他快意。
其他任何得到,任何收获,都补偿不了他的痛苦、代谢不掉他的冤屈与仇恨,浸泡在仇恨里的心,再怎么张望,也只看得到黑暗,碰不见光明,学会了权谋,便放弃了自己原本坚持并相信过的真诚坦荡。
所以基督山伯爵失去了爱人也失去了爱情,失去了父亲也失去了家庭,失去了相信也失去了本可以东山再起的人生,他在仇...